《新梅花嶺記》閱讀答案
在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，我們時(shí)常需要做些閱讀題，而與閱讀題如影隨形的則是閱讀答案，借助閱讀答案我們可以更好地掌握此類(lèi)題型的解題思路和方法。你知道什么樣的閱讀答案才是可以有效幫助到我們的嗎？以下是小編為大家收集的《新梅花嶺記》閱讀答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
新梅花嶺記
鮑昌
“騎鶴下?lián)P州”的夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了。友人相伴，游了纖秀的瘦西湖，登了開(kāi)敞的平山堂，聞了個(gè)園的桂香，掬了何園的池水；傻里傻氣的，我還要尋覓當(dāng)年的二十四橋以及杜牧才子詠唱的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”，幻想有多少娉娉裊裊的女兒卷起珠簾呢！卻歸于子虛。再加之停留的時(shí)日太短，真令人有王漁洋“衣香人影太匆匆”之感，憾哉！
游蹤所及，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的揚(yáng)州與我想象的有差距。原來(lái)我的腦子里盛滿(mǎn)了綠楊明月，玉樹(shù)瓊花；隋煬帝的樓船簫鼓，仿佛還隱約地在耳邊回響。誰(shuí)知現(xiàn)在拓寬了幾條馬路，修建起若干洋樓，有的中不中，西不西，恰似女兒家衣霓裳而褲牛仔，令人大無(wú)可奈何也。最有趣者，剛聽(tīng)了段評(píng)書(shū)，立即被高分貝的迪斯科音樂(lè)震得差點(diǎn)休克；剛在中午品嘗了鰣魚(yú)，又在晚間大啖西點(diǎn)。于是我不再去想揚(yáng)雄的《揚(yáng)州箴》，也不再去想姜夔的《揚(yáng)州慢》。我覺(jué)得，揚(yáng)州變了，變得難以識(shí)認(rèn)。它的古都風(fēng)韻，一如真正的《廣陵散》琴曲，似乎永遠(yuǎn)失傳了。
揚(yáng)州給我以深刻印象者，惟史可法祠墓乎。史可法為明末抗清英雄，原為南明禮部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士，故又稱(chēng)史閣部。1645年，清豫親王多鐸率軍南下，史可法自請(qǐng)督師，死守?fù)P州。城破被執(zhí)，大罵多鐸而英勇就義。尸骸不可得，其義子葬其衣冠于廣儲(chǔ)門(mén)外梅花嶺上。而清兵遂大肆屠殺十天，是為“揚(yáng)州十日”。首惡者，即豫親王多鐸也。我奇怪近日來(lái)播映的電視劇《荒唐王爺》，精心美化了多鐸這一血污滿(mǎn)身的劊子手，其事要比“荒唐王爺”還要荒唐了。
我自信不是狹隘民族主義者，深知今日之中華民族，系由五十六個(gè)民族組成。各民族間的歷史紛爭(zhēng)，大都可以不再計(jì)較。但是，征伐守衛(wèi)之間，總還有正義與非正義之分。若夫“揚(yáng)州十日”“嘉定三屠”，征伐者殺得血流飄杵，無(wú)辜者，靡有孑遺，善惡在其中是分明的。固然，史可法并非完人，多鐸亦未全泯人性，只是揚(yáng)州之役，一為英雄，一為屠夫，則是不容爭(zhēng)辯的。
今史可法祠墓在揚(yáng)州博物館內(nèi)，祠墓相連，均南向。墓門(mén)內(nèi)為饗堂，堂前有銀杏二，綠影拂墻，極是幽靜。墳之四周雜植松柏，院墻外即梅花嶺土阜。嶺后有遺墨廳，廳內(nèi)壁上嵌有史公遺書(shū)石刻。祠墓東南，尚有桂花廳、牡丹閣、芍藥亭等，這豈是后人以國(guó)色天香，恒為史公馨祝耶？
祠墓內(nèi)楹聯(lián)甚夥，多名作。如嚴(yán)保庸聯(lián)：“生自有來(lái)文信國(guó)，死而后已武鄉(xiāng)侯。”吳大激聯(lián)：“何處吊公魂？看十里平山，空余蔓草；到來(lái)憐我晚，只二分明月，曾照梅花。”朱武章聯(lián)：“時(shí)局類(lèi)殘棋，楊柳城邊懸落日；衣冠一壞土，梅花冷艷伴孤忠。”均有血有淚，凄惻感人。
史可法殉國(guó)百年后，清初學(xué)者全祖望有《梅花嶺記》之作，備言史可法“其氣浩然，常留天地之間”。我為之感，為之動(dòng)，亦苦吟良久，成一聯(lián)以獻(xiàn)史公，并草此《新梅花嶺記》。其聯(lián)語(yǔ)云：
無(wú)力挽狂瀾，忠魂一逝，淚遮去二分明月；
有情縈土阜，雄魄長(zhǎng)存，血濺開(kāi)萬(wàn)樹(shù)梅花。
（選自《鮑昌散文》，有刪改）
【注】《梅花嶺記》是清代文學(xué)家、史學(xué)家全祖望所寫(xiě)的一篇散文。文章追敘史可法在揚(yáng)州抗清犧牲的經(jīng)過(guò)以及他的犧牲所產(chǎn)生的巨大影響熱烈地歌頌了史可法慷慨死難的精神。
4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．“恰似女兒家衣霓裳而褲牛仔”這一句以俏皮之語(yǔ)嘲諷揚(yáng)州新建洋樓的不合宜，表達(dá)了作者對(duì)這類(lèi)建筑風(fēng)格的反感。
B．文章聯(lián)想到《荒唐王爺》對(duì)多鐸的美化，為引出下文“英雄”“屠夫”之議和對(duì)史公忠義的禮贊作鋪墊，使文意更深入一層。
C．清代全祖望在史可法殉國(guó)百年后寫(xiě)了《梅花嶺記》，作者有感于史公，寫(xiě)下了《新梅花嶺記》，末尾擬一聯(lián)卒章顯志。
D．本文借古諷今，記敘、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，語(yǔ)言典雅、精煉，突出了要堅(jiān)守正義這一主旨。
5．文中記史可法祠墓，引用別人寫(xiě)的多副對(duì)聯(lián)，這樣寫(xiě)有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）
6．本文題為“新梅花嶺記”，文章前兩段卻敘述游揚(yáng)州的見(jiàn)聞感受，作者這樣處理有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文，從行文構(gòu)思、情感表達(dá)兩個(gè)角度，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
參考答案
4．D（“借古諷今”這一分析不當(dāng)，于原文內(nèi)容而言缺乏實(shí)據(jù)，“突出了要堅(jiān)守正義這一主旨”這一分析也不準(zhǔn)確。從全文內(nèi)容看，作者寫(xiě)《新梅花嶺記》，表達(dá)了游揚(yáng)州的失落、遺憾與感動(dòng)、反思等交集的情感，抒發(fā)了作者對(duì)史可法忠義節(jié)操的禮贊之情；而要理智區(qū)分“正義與非正義”之感觸只是作者拜謁史可法祠墓的反思，不能視為全文主旨）
5．①說(shuō)明了后人對(duì)史可法忠義事跡的憑吊、敬仰；②表達(dá)了作者對(duì)史公浩然正氣的贊頌之情；③充實(shí)了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的文化底蘊(yùn)。
6．①在行文構(gòu)思上，先抑后揚(yáng)，由對(duì)揚(yáng)州的感受平平再到留下深刻印象，增添了文章敘事的波瀾，增強(qiáng)了文章的吸引力。②在情感表達(dá)上，將游揚(yáng)州時(shí)古韻之末存的遺憾、嘆惋，與下文寫(xiě)拜謁史可法祠墓的感動(dòng)形成對(duì)比，突出作者對(duì)史可法贊頌的情感。
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