一棵老樹 閱讀答案
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，我們都要用到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會解題思路，掌握知識點(diǎn)。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？以下是小編整理的一棵老樹 閱讀答案，歡迎大家分享。
一棵老樹
馮至
我們搬到這里來時，所遇見的第一個人是一個放牛的老人。他坐在門前的一塊石墩上，兩眼模糊，望著一條水牛在山坡上吃草。他看見我們幾個從城里來的人，我不知道他怎樣想法，可是從他毫無表情的面上看來，他是不會有什么感想的。①他好比一棵折斷了的老樹，樹枝樹葉，不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了，化為泥土，只剩下這根禿樹干，沒有感覺地蹲在那里，在繼續(xù)受著風(fēng)雨的折磨；從遠(yuǎn)方望去，不知是一堆土，還是一塊石，絕不會使人想到，它從前也曾生過嫩綠的枝葉。他聽話也聽不清楚，人類復(fù)雜的言語，到他耳里，都化為很簡單的幾個單音。
據(jù)林場的主人說，這片山林經(jīng)營已經(jīng)將近三十年，一開始時，這個老人就到這里來了。我想，當(dāng)時他還是一個三四十歲的壯年，他必定也曾經(jīng)背起斧頭，參加過那艱難的披荊斬棘的工作。但是從什么時候起他的筋力漸漸衰減，官感漸漸遲鈍，把那些需要強(qiáng)壯的筋力或靈敏的官感的工作一件件地放下來，歸終只是從早到晚眼前守著一只笨拙的水牛呢？這個過程一定是緩緩的，漫長的，他若回憶到他的壯年（如果他有回憶的話）會比我們苦憶前生還要模糊吧。
時間對于他已經(jīng)沒有意義。氣候的轉(zhuǎn)變他也感覺不到，我只看見他春、夏、秋、冬，無論早晚，只是穿著一件破舊的衣裳。他步履所到的地方，只限于四周圍的山坡，好像這山林外并沒有世界；他摻雜在林場里的雞、犬、馬、牛的中間，早已失卻人的驕傲和夸張。他“生”在這里了：他沒有營謀，沒有積蓄，②使人想到耶穌所說的“天上的飛鳥”和“野地里的百合花”。
水牛，好像不是屬于這個生物紀(jì)的。龐大的身軀，緩緩地在草地上走著，像是古代的生物，原始的力還存留在它的身上。當(dāng)它仰著頭，臥在淺淺的泥水池子里，半個身子都沒不下去，它那焦渴的樣子使我們覺得這個水漸漸少了的世界，真有點(diǎn)對不住它。把它交在這個老人的手里，是十分和諧的。山坡上，樹林間，老人無言，水牛也沒有聲音，蹣蹣跚跚，是一幅憂郁的畫圖。因?yàn)樗麄兺瑯佑幸粋€忘卻的久遠(yuǎn)在過去，同樣拖著一個遲鈍在這靈巧的時代。
老人的生活從未有過變動。若有，就算是水牛生小牛的那一天了。他每天放牛回來，有時附帶著抱回一束柴，這天，卻和看山的少年共同抱著一只小牛進(jìn)來了。他的面貌仍然是那樣呆滯，但是舉動里略微露出來了幾分敏捷。他把小牛放在棚外，在很短的時間內(nèi)把那許久不曾打掃過的牛棚打掃得干干凈凈，鋪上焦黃的干草，把小牛放在干草上。他不說話，但是這番工作無形中泄露出一些他久已消逝了的過去。他把小牛安插好了不久，在山坡上生過小牛的老牛也蹣蹣跚跚地走回來了，此后老牛的身后又多了一只小牛。他呢，一番所謂興奮后，好像眼前并沒有增加了什么。
一天下午，老牛不知為什么忽然不愛走動了，老人舉起鞭子，它略微走幾步，又停住了，他在它面前堆些青草，它只嗅一嗅，并不吃。旁的工人都說牛是病了，到處找萬金油，他卻一人坐在一邊，把上衣脫下來曬太陽。他露不出一點(diǎn)慌張的神色，這類的事他似乎已經(jīng)經(jīng)驗(yàn)過好幾次，反正老牛死了還有小牛。兩盒萬金油給牛舔下去后，牛顯出來一度的活潑，隨后，更沒有精神了。山上的人趕快趁著它未死的時候把它拉到山下的村莊里去。老人目送幾個人想盡方法把這病牛牽走，并不帶一點(diǎn)悲傷。他抽完了一袋煙，又趕著小牛出去了，他看這小牛和未生小牛以前的那只老牛一樣。因?yàn)樗詮拈_始放牛以來，已經(jīng)更換過好幾只牛，但在他看來，仿佛從頭到了，只是一只，并無所謂更換。
可是這老人面前的不變終于起了變化。今年初夏的雨水分外少，山下村莊里種的秧苗都快老了，還是不能插，沒有一個人不在盼望云。天天早晨雖然是陰云四布，但是一到中午云便散開了，這樣繼續(xù)了好些天，有些地方在禁屠求雨，因?yàn)殡x湖較遠(yuǎn)的地方，已經(jīng)呈露出幾分旱象。一天上午，連云也沒有了，太陽照焦一切，這是在昆明少有的熱天氣。老人和平素一樣，吃完午飯，就趕著牛出去了。――大家正在熱得疲憊，盡在想著午睡的時候，寂靜的林場的院子里吹來一陣涼風(fēng)，同時天氣從西北的方向上來了，轉(zhuǎn)瞬間煙云布遍四山，大雨如注。雨繼續(xù)了三個鐘頭，山上的雨水到處順著枯竭了許久的小溝往下流。人人都隨著宇宙緩了一口氣，一兩個從村莊里走到山上來玩耍的農(nóng)夫準(zhǔn)備著雨一止了便跑下山去，趕快插秧，哪怕是天晚了，也要能插多少就插多少。人們盡在雨聲里亂談亂講，卻沒有一個人想起外邊的大雨里還有兩個生命。
雨止了，院子里明亮起來，被雨阻住的鳥兒漸漸離開它們避雨的地方飛回巢里去，這時那老人也牽著小牛回來了。人和牛都是一樣濕淋淋的，神情沮喪，好像颶風(fēng)掠過的海濱的漁村，全身都是零亂。老人把牛放在雨后的陽光里，自己走到廚房里去烘干他那只有一身的衣褲。人們亂忙忙的，仍然是沒有人理會他們。等到老人把衣服烘干再走出來時，小牛伏在地上已經(jīng)不能動轉(zhuǎn)。這只有幾個月的小生命，擔(dān)不起這次宇宙的暴力，被驟雨激死了。
當(dāng)晚工人們在林邊掘了一個坑，把小牛埋在里邊。埋葬后，老人還在漆黑的夜色里坑旁邊坐了許久。最后，一步步地挪回來。――第二天，我看見他坐在門前的石墩上，手里仍然拿著放牛的鞭子，但是沒有牛了。他好像變成一個盲人，眼前盡管是無邊的綠色，對于他也許是一片白茫茫吧。幾十年的歲月，沒有一天沒有水牛，他都實(shí)實(shí)在在地度過了，今天他卻有如一個鐘面上沒有指針。
老牛病死，小牛淋死，主人有些凄然。考慮結(jié)果，暫時不買新牛，山上種菜不多，耕地時可以到附近佃戶家里去借。所成問題的，是這老人如何安插。他現(xiàn)在什么事也不能作了，主人經(jīng)過長時的躊躇，又感念他在這里工作了幾十年，只好給他一些養(yǎng)老費(fèi)，送他回家去。
③家？不但旁人聽了有些驚愕，就是老人自己也會覺得驚奇。他在這里有幾十年，像是生了根，至于家，早已變成一個遙遠(yuǎn)，生疏，再也難以想象的處所了。他再也沒有勇氣去到那生疏的地方，那里有他的孫兒孫媳，但是他久已記不得他們是什么面貌，什么聲音，什么樣的人。人們叫他走，說是回家，在他看來，好比一個遠(yuǎn)征，他這樣大的年紀(jì)，哪里當(dāng)?shù)闷鹨粋€遠(yuǎn)征呢。他一天挪過一天，怎樣催他，他也不動，事實(shí)上他也不知應(yīng)該往哪個方向走去。最后主人派了兩個工人，替他夾著那條僅有的破被送他――他在后邊沒精打采，像個小孩學(xué)步一般，一步一顛地離開了這座山，和這山上的雞、犬、木、石……
第二天，送他的工人回來了，說是已經(jīng)把他安插在他的家里，人們?nèi)耘f在這山上度他們的長晝，誰也沒有感到短少了什么。
又過了幾天，門外的狗在叫，門前呆呆地站著一個年輕的農(nóng)夫，他說：“祖父回到家里，不知為什么，也不說，也不笑，夜里也不睡，只是睜著眼坐著――前晚糊里糊涂地死去了。”這如同一棵老樹，被移植到另外一個地帶，水土不宜，死了。
在山上兩年的工夫，我沒有同他談過一句話，他也不知我是哪里來的人。我想，假如小牛不被冷雨淋死，④他會還繼續(xù)在這山上生長著，一年一年地下去，忘卻了死亡。
1941年，寫于昆明
閱讀題目
6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（ ）
A．老人來到農(nóng)場將近三十年，一直只做著放牛的工作，已經(jīng)分別了好幾頭牛，牛成了老人的精神寄托，小牛死了，老人也就失去了寄托。
B．老人的生活一成不變，時間對于老人也失去了意義，他對生活已經(jīng)麻木，即使老牛生了小牛，后來小牛死掉，他的情感也沒有一絲波瀾。
C．老人和小牛在大雨中淋了三個鐘頭以上，卻沒有人想到他們，小牛死后，農(nóng)場主不顧老人的意愿強(qiáng)行送走老人，表明人們對老人漠不關(guān)心。
D．老人跟孫兒孫媳感情疏遠(yuǎn)，孫兒孫媳對老人也不孝順，老人回到家里，不說不笑不睡，他們卻對此不管不顧，任由老人糊里糊涂地死去。
7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（ ）
A．句子①照應(yīng)了文章的標(biāo)題，也與結(jié)尾“這如同一棵老樹”相呼應(yīng)，寫出了老人的生命狀態(tài)。
B．句子②引用名言，將老人與“天上的飛鳥”“野地里的百合花”作比，表明老人生活自由、自然。
C．句子③中“家？”獨(dú)立成句，直接書寫了旁人和老人的心理，突出了他們的驚訝之感。
D．句子④說明老人的生命已經(jīng)融入到這片土地之中，而生命在自然之中是平淡無奇的。
8．“我”在本文中有何作用？請簡要分析。
9．本文體現(xiàn)了馮至怎樣的自然觀？請結(jié)合下面的鏈接材料簡要分析。
【鏈接材料】在自然里，我們卻愿意萬古長新。最使人不能忍耐的是杭州的西湖，人們把些歷史的糟粕盡其可能地堆在湖的周圍……我是怎樣愛慕那些還沒有被人類的歷史所點(diǎn)染過的自然：帶有原始?xì)夥盏臉淞郑挥虚苑蚝瞳C人所攀登的山坡……山水越是無名，給我們的影響也越大。這些風(fēng)景里出現(xiàn)的少數(shù)的人物也多半是無名的……他們的生與死都像一棵樹似的，不曾玷污了或是破壞了自然。
（選自馮至《〈山水〉跋》）
閱讀題目
6．C 7．B
8．①“我”是見證者和敘述者。“我”來到山上兩年，觀察著老人的生活，并從“我”的視角將老人的故事敘述出來。②“我”是反思者。“我”是老人生活的旁觀者，在對老人生活的描述中，時常加入“我”對老人心理的揣測，以及對老人生活的思考，并從中寄托“我”的思考。
9．①自然是原始的。本文描寫的老人和水牛都具有原始的特點(diǎn)，老人像一棵樹，年復(fù)一年地在農(nóng)場平靜生長，水牛“像是古代的生物，原始的力還存留在他身上”，他們是無名的，他們的過去已被忘卻。他們的生活緩慢，遠(yuǎn)離現(xiàn)代社會，遲鈍在“這靈巧的世界”。②人與自然相和諧。老人在農(nóng)場里從早到晚、一年四季都只做一件事――放牛，他感受不到時間變化，氣候轉(zhuǎn)變，摻雜在雞、犬、牛、馬中間，仿佛一棵樹“生”在這里了。老人死亡也猶如一棵樹死亡，老人離開了農(nóng)場，就走向了死亡，好像一棵老樹，移植到別處而死亡。老人與自然和諧共生，相互融合。（如答自然永恒等也可得分）
【解析】
6．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。
A.“一直只做著放牛的工作”錯，根據(jù)原文可知，老人過去的工作，并不為“我”所知曉，不能說他“一直只做著放牛的工作”。
B.“他的情感也沒有一絲波瀾”錯，小牛出生后，他有過“一番所謂興奮”，小牛被埋后，他“還在漆黑的夜色里坑旁邊坐了許久”，可見老人情感上有波動。
D.“孫兒孫媳對老人也不孝順”“他們卻對此不管不顧”于文無據(jù)。
故選C。
7．本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。
B.“表明老人生活自由、自然”錯，根據(jù)前文可知該句是指老人“沒有營謀，沒有積蓄”。
故選B。
8．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象和作用的能力。
根據(jù)原文“我”的行蹤“我們搬到這里來時，所遇見的第一個人是一個放牛的老人”“據(jù)林場的主人說，三十年前這個老人就來到這里了”可知，老人的出場是因?yàn)椤拔摇钡男雄欁兓霈F(xiàn)的，因此可得出:“我”是小說的線索人物，通過“我”的所見所聞，串聯(lián)情節(jié)。原文中“他聽話也聽不清楚，人類復(fù)雜的言語，到他耳里，都化為很簡單的幾個單音”“若有，就算是水牛生小牛的那一天了。這天，他抱著一只小牛進(jìn)來了。他的面貌仍然是那樣呆滯，但是舉動里略微露出來了幾分敏捷”“埋葬后，老人還在漆黑的夜色里坑旁邊坐了許久。最后，一步步地挪回來。第二天，我看見他坐在門前的石墩上，手里仍然拿著放牛的鞭子，但是沒有牛了”這些關(guān)于老人異于常人的描寫，看似不太符合常理，卻也都是“我”的親眼所見，由此可知：“我”是整個故事的見證者，使小說具有真實(shí)感。
原文中不僅有“我”的言行，還出現(xiàn)了“我想，當(dāng)時他還是一個三四十歲的壯年，他必定也曾經(jīng)背起斧頭，參加過披荊斬棘的工作。但是從什么時候起他的筋力漸漸衰減，感官漸漸遲鈍，把那些需要強(qiáng)壯的筋力或靈敏的感官的工作一件件地放下來，歸終只是從早到晚眼前守著一只笨拙的水牛呢?”“我想，假如小牛不被冷雨淋死，他會還繼續(xù)在這山上生長著，一年一年地下去，忘卻了死亡”等有關(guān)“我”的心理描寫。而正是“我”的心理描寫，體現(xiàn)了“我”對于老人處境的思考，由此可知：通過“我”的所思所想，寄托了人與自然相融合，順應(yīng)自然(對老人的雙重貧瘠與麻木狀態(tài)抱有同情)的主旨。
9．本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。
“原始的眼睛”說明作者并沒有用人類高高在上的，或功利化的態(tài)度去看待自然與人物，而是看到“他好比一棵折斷了的老樹，樹枝樹葉，不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了，化為泥土，只剩下這根禿樹干，沒有感覺地蹲在那里，在繼續(xù)受著風(fēng)雨的折磨；從遠(yuǎn)方望去，不知是一堆土，還是一塊石，絕不會使人想到，它從前也曾生過嫩綠的枝葉。他聽話也聽不清楚，人類復(fù)雜的言語，到他耳里，都化為很簡單的幾個單音”“這如同一棵老樹，被移植到另外一個地帶，水土不宜，死了”。在他眼里，老人已經(jīng)與自然合為一體。由此可知：“原始的眼睛”是從大自然這一整體出發(fā)，人作為大自然的一部分，來看待萬事萬物。
根據(jù)原文“他步履所到的地方，只限于四周圍的山坡，好像這山林外并沒有世界;他攙雜在林場里的雞、犬、馬、牛的中間，早已失卻人的驕傲和夸張。他‘生’在這里，他沒有營謀，沒有積蓄，使人想到耶穌所說的‘天上的飛鳥’和‘野地里的百合花’”和“把它交在這個老人的手里，是十分和諧的。山坡上，樹林間，老人無言，水牛也沒有聲音，蹣蹣跚跚，是一幅憂郁的畫圖。因?yàn)樗麄兺瑯佑幸粋€忘卻的久遠(yuǎn)在過去，同樣拖著一個遲鈍在這靈巧的時代”以及后文老人因失去牛而“不知應(yīng)該往哪個方向走去”可以看出老人、水牛和山林早已在這自然中相伴相生，由此可知：小說中老人、水牛、山林相伴共生，體現(xiàn)了人與自然的和諧。
根據(jù)原文中“他好比一棵折斷了的老樹，樹枝樹葉，不知在多少年前被暴風(fēng)雨折去了，化為泥土，只剩下這根禿樹干，沒有感覺地蹲在那里，在繼續(xù)受著風(fēng)雨的折磨”的老人像老樹一樣默默忍受風(fēng)雨摧殘；從“當(dāng)它仰著頭，臥在淺淺的泥水池子里，半個身子都沒不下去，它那焦渴的樣子使我們覺得這個水漸漸少了的世界，真有點(diǎn)對不住它”中老牛渴水的困境“人們亂忙忙的，仍然是沒有人理會他們。等到老人再走出來時，小牛伏在地上已經(jīng)不能動轉(zhuǎn)。這只有幾個月的小生命被驟雨激死了”老人和小牛因暴雨而遭遇的變故可知老人與牛都經(jīng)歷了諸多風(fēng)雨，而對于這一切“人們盡在雨聲里亂談亂講，準(zhǔn)備著雨一止了便趕快去插秧，卻沒有人想起外邊的大雨里還有兩個生命”“人們?nèi)耘f在這山上度他們的長晝，誰也沒有感到短少了什么”，可見他們只是默默承受，由此可知：老人、老樹、老牛、山村歷經(jīng)風(fēng)雨，默默承受，體現(xiàn)了人與自然共有的堅忍。
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