李白是唐朝偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人尊為“詩(shī)仙”,這些常識(shí)大凡讀過(guò)一點(diǎn)書的人都知道,就不再言贅。而李白曾有過(guò)一次失敗的求職,這可能鮮為人知。
大約在公元734年,漫游了十余載的李白,依然毫無(wú)建樹,過(guò)著寄人籬下的生活。此時(shí)他已過(guò)了而立之年,家有妻子兒女。為了養(yǎng)家糊口,李白突然想找一個(gè)固定的工作,拿一份穩(wěn)定的薪水,讓家人過(guò)上幸福快樂(lè)的生活。
在唐朝,文人要想做官有三條途徑可走。一是,參加朝廷舉行的科舉考試。那時(shí)的科舉制度剛剛建立,很多方面都不完善,無(wú)法體現(xiàn)考試的公平、公正,像李白這類孤傲自負(fù)的有識(shí)之人是不屑于科舉考試的,他認(rèn)為那是對(duì)自己的侮辱。二是,尋仙修道,做偽隱士。李唐重道,以老子為先祖。一些士人便利用這一點(diǎn),假裝歸隱修道,博得名聲,以此引起朝廷的關(guān)注,并最終受到重用。三是,靠別人舉薦。舉薦者通常為達(dá)官貴人,朝廷重臣,或是社會(huì)名流。他們說(shuō)一句話,往往勝過(guò)讀十年書。當(dāng)然要認(rèn)識(shí)這些顯貴,并取得他們的賞識(shí)也并非一件易事。權(quán)衡再三,李白選擇了后者,于是就有了這封流傳至今的求職信――《與韓荊州書》
韓荊州名韓朝宗,荊州長(zhǎng)史兼襄州刺史、山南東道采訪使,是當(dāng)時(shí)有名的伯樂(lè)。不少人就是通過(guò)他的舉薦,魚躍龍門,顯達(dá)四方的。對(duì)于韓荊州的名望,李白早有耳聞,因此首先就想到了他。盡管李白才華橫溢,生性孤傲,不愿求人,但迫于現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,還是不得不鼓足勇氣,給韓荊州寫了一封聲情并茂的求職信,希望得到他的賞識(shí)與舉薦,能夠謀取一官半職,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和政治抱負(fù)。
在李白的這封求職信中,他對(duì)韓荊州極其恭維和奉承,說(shuō)什么“生不用封萬(wàn)戶侯,但愿一識(shí)韓荊州”、“一沐三握,一飯三吐哺”、“君侯制作侔神明,德行動(dòng)天地,筆參造化,學(xué)究天人”、“今天下以君侯為文章之司命,人物之權(quán)衡,一經(jīng)品題,便作佳士”等等。這些話從李白的嘴里吐出來(lái),著實(shí)讓人吃驚,可見李白當(dāng)時(shí)的處境有多么的艱難。
一番馬屁后,李白筆鋒一轉(zhuǎn),毫無(wú)過(guò)度地開始了自吹自擂,說(shuō)什么“雖長(zhǎng)不滿七尺,而心雄萬(wàn)夫”、“君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云耶”、“必若接之以高宴,縱之以清談,請(qǐng)日試萬(wàn)言,倚馬可待”云云。從這些話里可以看出,李白即便是求人辦事,也依然改不了狂妄自大的臭毛病。
然而,李白這封近乎肉麻的求職信,并沒(méi)能打動(dòng)韓荊州,他的愿望落空了,只留下一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。后來(lái)的事實(shí)證明,李白的確不適合做官,韓荊州的沉默不過(guò)是恰到好處的拒絕和自我保護(hù)。不過(guò)韓荊州得感謝李白,要不是因?yàn)槔畎椎倪@份求職信,千多年后的今天,又有誰(shuí)會(huì)知道唐朝有一個(gè)叫韓朝宗的人呢?
這是一封失敗的求職信,但它卻記錄了李白“干謁”之路的屈辱與辛酸,記錄了一個(gè)天才詩(shī)人在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前曾有過(guò)的失意。“干謁”是李白人生的起點(diǎn),也是李白成為“詩(shī)仙”之前的一次精神排便。李白拉出了充滿惡臭的糞便,因此才留下了充滿芬芳的詩(shī)篇。
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