高難度精美端午節(jié)手抄報（精選8張）
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都接觸過不少的手抄報吧，手抄報具有開拓視野、積累知識的作用。究竟什么樣的手抄報才是好的手抄報呢？以下是小編幫大家整理的高難度精美端午節(jié)手抄報（精選8張），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高難度精美端午節(jié)手抄報
端午節(jié)簡介
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、崇武節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，起源于對天象的崇拜，由古代祭龍演化而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛向正南中天，是龍飛天的吉日，正如《周易?千卦》第五句云：“飛龍?jiān)谔臁薄６宋绻?jié)，龍星“得中”、“得正”，預(yù)示吉祥如意。其淵源涵蓋古代星象文化、人文哲學(xué)等方方面面，蘊(yùn)含深厚豐富的文化內(nèi)涵；在繼承和發(fā)展的過程中，它融合了多種民俗風(fēng)情，節(jié)日習(xí)俗內(nèi)容豐富。挑龍舟和吃粽子是端午節(jié)的兩大禮儀。這兩種禮儀在中國自古流傳至今。
端午節(jié)的由來
關(guān)于端午節(jié)的起源有多種說法，如紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說、紀(jì)念曹娥說、源于三代夏至節(jié)說、避邪月邪日說、吳越民族圖騰祭祀說等等。以上各說，各有出處。
據(jù)聞一多《端午考》和《端午節(jié)的歷史教育》等100多處古籍記載和專家考古考證，端午節(jié)的起源是中國古代吳越人舉行圖騰的節(jié)日。犧牲，比屈原早。
但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩篇深入人心，所以人們“懷懷悼念，談其言，世代相傳”。占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國人將端午節(jié)賽龍舟、吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)為什么諸事不宜
“五”是一個特殊的數(shù)字，“五”代表全部，所有“五”這個數(shù)字，在古代文化中有特殊的意義，幾乎有涵蓋所有、全部之意，很多理論、學(xué)說、稱謂，都以“五”來歸總。
比如我們熟知的，金木水火土被稱為五行、心肝脾肺腎為五臟、耳眉眼鼻口為五官、青黃赤白黑為五色、甜酸苦辣咸為五味、稻黍稷麥豆為五谷、泰華衡恒嵩為五岳、仁義禮智信為五常、宮商角徵羽為五音，甚至連蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍也被稱之為五毒。
其次、五居中，為巔峰，表尊貴
在從一到九這九個數(shù)字中，“五”排在正中間，不偏不倚;在陽數(shù)中，五還是處于居中的位置，有調(diào)和之意。古籍記載“數(shù)有九，五居正中，若峰，在其之巔。具鼎盛之勢。不偏不倚。”
皇帝被稱為“九五之尊”，由此得來。
所以，“五”這個數(shù)字，不是一般人享用得起的。
端午節(jié)前后，陽氣最盛
端午節(jié)，臨近夏至節(jié)氣，此時白晝越來越長，接近一年中白晝最長的日子;而且又逢五月初五“重五”，五是陽數(shù)，重五也有“極陽”之意。
在傳統(tǒng)文化中，講究的是陰陽平衡，太過則為不吉。端午節(jié)陽氣極盛，盛極就要變衰，在這盛衰交替之際，避開為吉。
“五”在九宮飛星中，為五黃兇星
而在風(fēng)水的九宮飛星：一白水星，二黑土星，三碧木星，四綠木星，五黃土星，六白金星，七赤金星，八白土星，九紫火星中，五為五黃土星，屬大兇，俗稱“五黃煞”。
“五”被視為不吉，與此有一定關(guān)系。正月初五被稱為“破五”，農(nóng)歷五月，被稱為“惡五月”。端午節(jié)，是陰歷的五月初五，雙五重疊，更是大大的不吉。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗
1、用艾草泡澡
艾草是南方很常見的草藥。具有殺菌消炎的作用。據(jù)老一輩人說，它還有辟邪的作用。所以在這一天，人們會采摘新鮮的艾草，煮成湯來沐浴。五月天氣開始炎熱，也是皮膚病多發(fā)的時候，所以端午節(jié)用艾草泡澡也是為了接下來幾天皮膚的健康。有的地方的人還會在門上掛上艾草，以保佑家人平安，防止邪靈入戶。
2、下午躲起來
有的地方端午節(jié)那天會把孩子送到外婆家，因?yàn)閾?jù)說端午節(jié)這一天妖氣比較多，孩子呆在里面不安全他們自己的家。能避邪。
3、撒上雄黃酒
端午節(jié)期間，各種昆蟲、鳥類和野獸開始逐漸出現(xiàn)，蛇也開始在此時出現(xiàn)。據(jù)說蛇怕雄黃，所以在端午節(jié)這天，農(nóng)村的人們都會在家里灑上雄黃酒，以防蛇蟲進(jìn)入家中。有的老人甚至給孩子噴雄黃酒，希望這種方法可以保護(hù)孩子，讓他們健康成長。
4、佩戴五色首飾
端午節(jié)這天，一些地區(qū)的青年男女會戴上五彩繩，或戴上絲線編織的手鐲或飾物，以求姻緣。相傳五彩線有招桃花運(yùn)、招金合歡的功效。單身男女佩戴的話，能夠早日找到美好的愛情。
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